Тетрадь Папаши Карло

• Мозг принимает решение за 30 секунд до того, как человек это решение осознает. 30 секунд – это огромный период времени для мозговой деятельности. Так кто ж в итоге приминает решение: человек или его мозг?




• Мы должны серьезно к мозгу относиться. Ведь он же нас обманывает. Вспомните про галлюцинации. Человека, который их видит, невозможно убедить, что их не существует. Для него они так же реальны, как для меня стакан, который стоит на этом столе. Мозг ему морочит голову, подавая всю сенсорную информацию, что галлюцинация реальна.
  Так какие у нас с вами основания считать, что то, что сейчас происходит, реально, а не находится внутри нашей галлюцинации?
  

( Read more... )


Оригинал записи на pepsimist.ru: Светская жизнь головы профессора Доуэля

«В поезде по Сибири туда из Москвы со мною ехал японский концессионер. ... Так вот этот концессионер от времени до времени склонялся над бумагой. Я добивался, что он пишет. Он скромно сообщил мне, что он пишет танки. Я попросил его перевести мне его танка. Одну танка я запомнил.
Вот она:

Мы перевалили Урал.
Мы в Азии.
Земля в снегу.
На станциях русские
бегают с жестяными чайниками.»

«Япония — нищая страна, страна нищего камня, шалашей вместо жилищ, бобовых лепешек вместо хлеба, тряпок вместо одежды, деревяшек вместо обуви.»

«Я смотрел кругом и — кланялся человеческому труду , нечеловечески человеческому… —
Вот что покоряло меня: я видел, что каждый камень, каждое дерево охолены, отроганы руками, от долин до отвесных обвалов. Леса на обрывах посажены — человеческими руками — точными шахматами, по ниточке. Это только столетний, громадный труд может так бороться с природой, бороть природу, чтобы охолить, перетрогать, перекопать все скалы и долины. Это только гений и огромный труд могут через пропасти перекинуть мосты и врыться тоннелями в земные недра на огромные десятки верст*. Это только гений и человеческий труд могут так зажать в трубы стихии воды, горные водопады, чтобы превратить их в белый — электрический — уголь.
И не только наслаждаясь природою и Фудзи, я видел труд японского народа. Все, куда ни кинь глазом, где ни прислушайся, все говорит об этом труде, об этом организованнейшем труде. Шесть седьмых земли Японского архипелага выкинуты из человеческого обихода горами, скалами, обрывами, камнем, — и только одна седьмая отдана природою человеку для того, чтобы он садил рис. Еще так недавно Япония считалась страною сельскохозяйственной. И — вот как возделывается рис. Рис может расти только в воде. Все долины Японии разрезаны полями величиной в среднюю нашу комнату. Земля на этих полях выверена по ватерпасу, чтобы вода на ней стояла ровно, каждое такое поле по краям огорожено невысокою насыпью, чтобы не стекала вода. Земля должна быть очень удобренной, и ее удобряют рыбою, родственницей нашей селедки, той, которую мы едим соленой. И все поля, все эти комнато-величинные учреждения для проращивания риса, соединены между собою сложнейшей и требующей окончательной внимательности оросительной системой. Вся Япония долин выверена по ватерпасу — ох, сколь это сложнее, чем европейская триангуляционная — на бумаге — выверка земли! — триангуляционная, — предназначенная, главным образом, для выверки артиллерийской стрельбы.»

И сотворили Школу так, как велел им дьявол. Ребенок любит природу, поэтому его замкнули в четырех стенах. Ребенку нравится сознавать, что его работа имеет какой-то смысл, поэтому все устроили так, чтобы его активность не приносила никакой пользы. Он не может оставаться без движения – его принудили к неподвижности. Он любит работать руками, а его стали обучать теориям и идеям. Он любит говорить - ему приказали молчать. Он стремится понять - ему велели учить наизусть. Он хотел бы сам искать знания - ему они даются в готовом виде.
И тогда дети научились тому, чему они никогда бы не научились в других условиях. Они научились лгать и притворяться. Дети отбились от рук. Они бегут из дома, ищут приключений. Они становятся практичны, самоуверенны и упорны без помощи школы и даже вопреки ей. И разрушилась Школа, которая была сотворена по наущению дьявола.

Адольф Ферье Швейцарский педагог, публицист.
«Преобразуем школу» (Transformons l'école), 1920

Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни.

Чехов А. П. «Человек в футляре»

• Нормальный человек в нашей стране откликается на окружающее только одним — он пьет. Поэтому непьющий все-таки сволочь.


• Все идет хорошо, только мимо.


• Запретных вещей нет, есть вещи нерекомендованные.


• Лучше с любовью заниматься трудом, чем с трудом заниматься любовью.


• Счастлив ли? В разное время на этот вопрос отвечал по-разному, но всегда — отрицательно.


• Россия — страна талантов. Талантов масса, работать некому.


• Высшая степень смущения — два взгляда, встретившиеся в замочной скважине.


• Оптимист верит, что мы живём в лучшем из миров. Пессимист боится, что так оно и есть.


• У нас чего только может не быть. У нас всего может не быть. У нас чего только не захочешь, того может и не быть.


• Сегодня слова: «Есть на телевидении одна хорошая передача…» — напоминают донос.


• Хочешь всего и сразу, а получаешь ничего и постепенно.


• Рожденный ползать — везде пролезет.


• Удача улыбается смелым… А потом долго ржет над ними!


• Вначале было Слово…. Однако, судя по тому, как развивались события дальше, Слово было непечатным.


• Весь день не спишь, всю ночь не ешь — конечно, устаешь…


• Мудрость не всегда приходит с возрастом. Бывает, что возраст приходит один.


• Разница между умным и мудрым: умный с большим трудом выкручивается из ситуации, в которую мудрый не попадает.


• Любого автомобиля хватит до конца жизни, если ездить достаточно лихо.


• Самое несчастное животное — осьминог. У него и ноги от ушей, и руки из жопы, и сама жопа — с ушами.


• Только в день рожденья узнаешь, сколько в мире ненужных вещей.


• Чистая совесть — признак плохой памяти.


• В историю трудно войти, но легко вляпаться.


• Концов счастливых не бывает. Если счастливый, значит не конец.


• Огромное счастье — видеть настоящую кровавую героическую жизнь и в ней не участвовать.


• Никогда не преувеличивайте глупость врагов и верность друзей.


• Счастье — это увидеть туалет и успеть до него добежать.


• Красиво жить не запретишь. Но помешать можно.


• История России — борьба невежества с несправедливостью.


• У одних оба полушария защищены черепом, у других — штанами.


• Если ты споришь с идиотом, то, вероятно, то же самое делает и он.


• Я же говорил: «Или я буду жить хорошо, или мои произведения станут бессмертными». И жизнь опять повернулась в сторону произведений.


• Добро всегда побеждает зло, значит, кто победил, тот и добрый.


• Когда чувствуется, что весь мир лжет? Когда тебе в самолете объявляют, что разница во времени между Москвой и Нью-Йорком всего 8 часов.


• Что такое писательская жизнь? Ни одной мысли вслух. Что такое писательская смерть? Выход в свет.


• Алкоголь в малых дозах безвреден в любом количестве.


• Наша свобода напоминает светофор, у которого горят три огня сразу.


• В стране, где все крадутся вдоль забора, не так легко дорогу спросить.


• Ничто так не ранит человека, как осколки собственного счастья.


• Нас никому не сбить с пути, нам все равно, куда идти.


• Если вам говорят, что вы многогранная личность — не обольщайтесь. Может быть, имеется в виду, что вы гад, сволочь и паразит одновременно.


• Вы видели человека, который никогда не врет? Его трудно увидеть, его же все избегают.


• Труднее всего человеку дается то, что дается не ему.


• Порядочного человека можно легко узнать по тому, как неуклюже он делает подлости.


• Ребята, уж если мы по горло в дерьме, возьмемся за руки!


• В каждой крупной личности есть что-то мелким шрифтом.


• Мыслить так трудно, поэтому большинство людей судит.


• Люди делятся на тех, на кого можно положиться и на тех, на кого нужно положить.


• Если появился кто-то, готовый свернуть горы, за ним обязательно пойдут другие, готовые свернуть ему шею.


• Каждый человек — кузнец своего счастья и наковальня чужого.


• Некоторые выглядят храбрыми, потому что боятся убежать.


• Трудно быть последней сукой — вечно кто-то пристраивается сзади!


• Жизнь коротка. И надо уметь. Надо уметь уходить с плохого фильма. Бросать плохую книгу. Уходить от плохого человека. Их много.


• Ну хоть пять минут в сутки подумайте о себе плохо. Когда о тебе плохо думают — это одно… Но сам о себе пять минут в день… Это как тридцать минут бега.


• Настоящее одиночество — когда вы всю ночь говорите сами с собой — и вас не понимают.

Я не верю в Бога богословов. Но, что есть Высший Разум я не сомневаюсь.

Я горжусь тем, что никогда не изобретал оружие, чтобы убивать. Ненасилие способно привести нас к самым вершинам этики, которая одна и является единственной целью эволюции. Пока мы не прекратим вредить всем другим живым существам, мы всё ещё будем дикарями.

Большинство людей готово безмерно трудиться, лишь бы избавиться от необходимости немножко подумать.

Видимость работы это еще не работа.

Вера — утешительная погремушка для тех, кто не умеет думать.

Я не работал в своей жизни ни одного дня. Все, чем я занимался, было сплошным развлечением.

Томас Альва Эдисон

Ваш разум может дать ответ на любой вопрос, если научиться расслабляться и ждать ответа.

Человек, которому не страшно жить в наше время, просто страдает недостатком воображения.

Параноик — это тот, кто немного разбирается в том, что происходит вокруг, а псих — это тот, кто только что окончательно во всем разобрался.

Всякий, кто внешне крут, внутри слаб.

Лицо, которое стареет, но не взрослеет.

Тропинки иногда прочнее дорог.

В Боливии есть район, где не бывает психозов. Нормальный здоровый народ в этих горах обитает. Хотел бы я туда попасть, пока его не испохабили грамотностью, рекламой, телевидением и автомобильными кинотеатрами.

Уильям Берроуз

«Я правильно понимаю, что в 80-х всякие психологические-психоделические-возбуждающие проплыли мимо “Наутилуса”? Только алкоголь был?

И. К.: Ну как, мы покуривали… Но это никогда не носило культового характера. Это было такое экзотическое развлечение. Теперь это стало как бы нормой. Ряд людей выбрал себе траву в качестве энджина, а отдельные люди – и кое-что покруче. В общем, каждый выбрал себе топливо и понял, что алкоголь отупляет. Он является одним из мощных средств развития специфического русского менталитета, такого очень угнетающего. Который не ведет никуда, кроме длительных разборок и стенаний про жизнь. То есть долбание привело к категорическому изменению содержания в лучшую сторону. Впервые за много времени у нас появились радостные, а также юмористические нотки. И даже трагические и мрачные вещи стали трагическими совсем по-другому и по-другому мрачными. Они потеряли привкус скулежа, стали просто драматическими.»

Илья Кормильцев
Из книги А.Кушнира «Хедланеры»

• Что такое человеческая жизнь? Первая треть — хорошее время; остальное — воспоминание о нем.
</ br>

• Человек способен примириться с любой несправедливостью, если он при ней родился и вырос.
</ br>

• Так уж устроено на свете, что человек, перестав беспокоиться об одном, начинает беспокоиться о другом.
</ br>

• Об этом человеке известно только, что он не сидел в тюрьме, но почему не сидел — неизвестно.
</ br>

• Мафусаил жил 969 лет. Вы, дорогие мальчики и девочки, в следующие десять лет увидите больше, чем видел Мафусаил за всю свою жизнь.
</ br>

• До сего дня у меня осталось чувство горечи по отношению к тем, кто призван был охранять мои юные годы, а вместо этого не только разрешил мне, но заставил меня прочесть от первой до последней страницы полный текст Библии еще до того, как мне исполнилось пятнадцать лет. После такого ни один человек до конца своих дней не может очиститься от греховных мыслей.
</ br>

• Я никогда не позволял, чтобы мои школьные занятия мешали моему образованию.
</ br>

• «Классической» называется книга, которую все хвалят и никто не читает.
</ br>