![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ГРАЖДАНЕ БЕСЫ
Apr. 22nd, 2011 06:01 pmГражданин ПОЭТ.
Д.Быков, М.Ефремов
Д.Быков, М.Ефремов
Читатник дао - Ильф и Петров
Mar. 21st, 2011 12:16 amНесколько цитат из Ильфа и Петрова на очень животрепещущую у нас тему.
Оригинал статьи: http://pepsimist.ru/chitatnik-dao-ilf-i-petrov/
В нашей обширной стране обыкновенный автомобиль, предназначенный, по мысли пешеходов, для мирной перевозки людей и грузов, принял грозные очертания братоубийственного снаряда.
В большом городе пешеходы ведут мученическую жизнь. Для них ввели некое транспортное гетто. Им разрешают переходить улицы только на перекрестках, то есть именно в тех местах, где движение сильнее всего и где волосок, на котором обычно висит жизнь пешехода, легче всего оборвать.
Если пешеходу иной раз удается выпорхнуть из-под серебряного носа машины — его штрафует милиция за нарушение правил уличного катехизиса.
Надо заметить, что автомобиль тоже был изобретен пешеходами. Но автомобилисты об этом как-то сразу забыли. Кротких и умных пешеходов стали давить. Улицы, созданные пешеходами, перешли во власть автомобилистов.
Пешеходов надо любить. Пешеходы составляют большую часть человечества. Мало того — лучшую его часть. Пешеходы создали мир.
Оригинал статьи: http://pepsimist.ru/chitatnik-dao-ilf-i-petrov/
Читатник дао - Ильф и Петров
Mar. 21st, 2011 12:16 amНесколько цитат из Ильфа и Петрова на очень животрепещущую у нас тему.
Оригинал статьи: http://pepsimist.ru/chitatnik-dao-ilf-i-petrov/
В нашей обширной стране обыкновенный автомобиль, предназначенный, по мысли пешеходов, для мирной перевозки людей и грузов, принял грозные очертания братоубийственного снаряда.
В большом городе пешеходы ведут мученическую жизнь. Для них ввели некое транспортное гетто. Им разрешают переходить улицы только на перекрестках, то есть именно в тех местах, где движение сильнее всего и где волосок, на котором обычно висит жизнь пешехода, легче всего оборвать.
Если пешеходу иной раз удается выпорхнуть из-под серебряного носа машины — его штрафует милиция за нарушение правил уличного катехизиса.
Надо заметить, что автомобиль тоже был изобретен пешеходами. Но автомобилисты об этом как-то сразу забыли. Кротких и умных пешеходов стали давить. Улицы, созданные пешеходами, перешли во власть автомобилистов.
Пешеходов надо любить. Пешеходы составляют большую часть человечества. Мало того — лучшую его часть. Пешеходы создали мир.
Оригинал статьи: http://pepsimist.ru/chitatnik-dao-ilf-i-petrov/
Еще из Довлатова
Mar. 11th, 2011 09:51 pm
Сергей Довлатов
Известно, что порядочный человек тот, кто делает гадости без удовольствия.
(Компромисс десятый)
Русский человек обычный гвоздь вколачивает, и то с надрывом.
(Филиал)
Самоотверженный труд на благо Родины возвышает человеческую душу ощущением причастности к борьбе за достижение коммунистических идеалов.
(Компромисс шестой)
Я давно заметил: когда от человека требуют идиотизма, его всегда называют профессионалом.
(Филиал)
В общем, было много газет. На любой вкус. Все, что угодно можно там прочесть. Все, кроме правды.
(Марш одиноких)
( Read more... )
Еще из Довлатова
Mar. 11th, 2011 09:51 pm
Сергей Довлатов
Известно, что порядочный человек тот, кто делает гадости без удовольствия.
(Компромисс десятый)
Русский человек обычный гвоздь вколачивает, и то с надрывом.
(Филиал)
Самоотверженный труд на благо Родины возвышает человеческую душу ощущением причастности к борьбе за достижение коммунистических идеалов.
(Компромисс шестой)
Я давно заметил: когда от человека требуют идиотизма, его всегда называют профессионалом.
(Филиал)
В общем, было много газет. На любой вкус. Все, что угодно можно там прочесть. Все, кроме правды.
(Марш одиноких)
( Read more... )
Реклама чтения, увы, бесплодна
Mar. 6th, 2011 04:54 pmИздательство «Эксмо» проводило конкурс на лучшую социальную рекламу чтения.
Реклама чтения в нашей стране, да, наверное, и везде, бесплодна, бессмысленна и нужна, как анальгин покойнику.
Но в качестве самоуспокоения тех немногих, кого чтение еще интересует и как просто процесс и как получение удовольствия, знаний и информации, такая реклама пригодится.
Основная масса работ, естественно, скучна и малоинтересна, но любопытные тоже есть, хотя и мало.
Желающие могут посмотреть всё отобранное жюри, а тут выкладываю две работы победителей.
Анастасия Горбунова
Номинация «Лучая графическая работа»
Мария Князева
Номинация «Лучшая фоторабота»
Оригинал статьи: http://pepsimist.ru/reklama-chteniya-uvy-besplodna/
Реклама чтения в нашей стране, да, наверное, и везде, бесплодна, бессмысленна и нужна, как анальгин покойнику.
Но в качестве самоуспокоения тех немногих, кого чтение еще интересует и как просто процесс и как получение удовольствия, знаний и информации, такая реклама пригодится.
Основная масса работ, естественно, скучна и малоинтересна, но любопытные тоже есть, хотя и мало.
Желающие могут посмотреть всё отобранное жюри, а тут выкладываю две работы победителей.
Анастасия Горбунова
Номинация «Лучая графическая работа»
Мария Князева
Номинация «Лучшая фоторабота»
Оригинал статьи: http://pepsimist.ru/reklama-chteniya-uvy-besplodna/
Реклама чтения, увы, бесплодна
Mar. 6th, 2011 04:54 pmИздательство «Эксмо» проводило конкурс на лучшую социальную рекламу чтения.
Реклама чтения в нашей стране, да, наверное, и везде, бесплодна, бессмысленна и нужна, как анальгин покойнику.
Но в качестве самоуспокоения тех немногих, кого чтение еще интересует и как просто процесс и как получение удовольствия, знаний и информации, такая реклама пригодится.
Основная масса работ, естественно, скучна и малоинтересна, но любопытные тоже есть, хотя и мало.
Желающие могут посмотреть всё отобранное жюри, а тут выкладываю две работы победителей.
Анастасия Горбунова
Номинация «Лучая графическая работа»
Мария Князева
Номинация «Лучшая фоторабота»
Оригинал статьи: http://pepsimist.ru/reklama-chteniya-uvy-besplodna/
Реклама чтения в нашей стране, да, наверное, и везде, бесплодна, бессмысленна и нужна, как анальгин покойнику.
Но в качестве самоуспокоения тех немногих, кого чтение еще интересует и как просто процесс и как получение удовольствия, знаний и информации, такая реклама пригодится.
Основная масса работ, естественно, скучна и малоинтересна, но любопытные тоже есть, хотя и мало.
Желающие могут посмотреть всё отобранное жюри, а тут выкладываю две работы победителей.
Анастасия Горбунова
Номинация «Лучая графическая работа»
Мария Князева
Номинация «Лучшая фоторабота»
Оригинал статьи: http://pepsimist.ru/reklama-chteniya-uvy-besplodna/
Удивительная по насыщенности подборка высказываний разных, видимо, большого ума людей о писательстве, писателях, книгах, книготорговле и прочем с этим связанным.
Как и положено в такой культурно емкой области, как литература, люди большого ума включают этот свой ум на полную катушку и выкладывают все, что у них там за жизнь накопилось.
Выходит довольно скудно по лексике и идеям, но зато эмоции валят через край.
Все же неровно у нас народ дышит к литературе.
Кто бы мог подумать, что книга, бумажная ли, электронная ли, вызовет к активности столько троечников, двоечников и полностью неграмотных.
Такая эмоциональная буря, я бы даже сказал, шквал, что крышу сносит.
Впрочем, большинству высказавшихся сносить нечего от рождения.
Источник приводить не буду, поскольку ссылок в сети много, а до первоисточника добираться было лень.
Да и ни к чему.
Народ наш все равно высокодуховен.
И хоть дух его смраден, зато поднимается высоко.
Эпиграфом к нижеприведенным народным высказываниям приведу один из них:
«Я ебал в рот покупку книг. Даже 20 лет назад когда не было никаких интернетов, я книги не покупал, а пиздил в библиотеках. Кто покупает книги, тот пидор и говно»
( дальше - больше )
Как и положено в такой культурно емкой области, как литература, люди большого ума включают этот свой ум на полную катушку и выкладывают все, что у них там за жизнь накопилось.
Выходит довольно скудно по лексике и идеям, но зато эмоции валят через край.
Все же неровно у нас народ дышит к литературе.
Кто бы мог подумать, что книга, бумажная ли, электронная ли, вызовет к активности столько троечников, двоечников и полностью неграмотных.
Такая эмоциональная буря, я бы даже сказал, шквал, что крышу сносит.
Впрочем, большинству высказавшихся сносить нечего от рождения.
Источник приводить не буду, поскольку ссылок в сети много, а до первоисточника добираться было лень.
Да и ни к чему.
Народ наш все равно высокодуховен.
И хоть дух его смраден, зато поднимается высоко.
Эпиграфом к нижеприведенным народным высказываниям приведу один из них:
«Я ебал в рот покупку книг. Даже 20 лет назад когда не было никаких интернетов, я книги не покупал, а пиздил в библиотеках. Кто покупает книги, тот пидор и говно»
( дальше - больше )
Удивительная по насыщенности подборка высказываний разных, видимо, большого ума людей о писательстве, писателях, книгах, книготорговле и прочем с этим связанным.
Как и положено в такой культурно емкой области, как литература, люди большого ума включают этот свой ум на полную катушку и выкладывают все, что у них там за жизнь накопилось.
Выходит довольно скудно по лексике и идеям, но зато эмоции валят через край.
Все же неровно у нас народ дышит к литературе.
Кто бы мог подумать, что книга, бумажная ли, электронная ли, вызовет к активности столько троечников, двоечников и полностью неграмотных.
Такая эмоциональная буря, я бы даже сказал, шквал, что крышу сносит.
Впрочем, большинству высказавшихся сносить нечего от рождения.
Источник приводить не буду, поскольку ссылок в сети много, а до первоисточника добираться было лень.
Да и ни к чему.
Народ наш все равно высокодуховен.
И хоть дух его смраден, зато поднимается высоко.
Эпиграфом к нижеприведенным народным высказываниям приведу один из них:
«Я ебал в рот покупку книг. Даже 20 лет назад когда не было никаких интернетов, я книги не покупал, а пиздил в библиотеках. Кто покупает книги, тот пидор и говно»
( дальше - больше )
Как и положено в такой культурно емкой области, как литература, люди большого ума включают этот свой ум на полную катушку и выкладывают все, что у них там за жизнь накопилось.
Выходит довольно скудно по лексике и идеям, но зато эмоции валят через край.
Все же неровно у нас народ дышит к литературе.
Кто бы мог подумать, что книга, бумажная ли, электронная ли, вызовет к активности столько троечников, двоечников и полностью неграмотных.
Такая эмоциональная буря, я бы даже сказал, шквал, что крышу сносит.
Впрочем, большинству высказавшихся сносить нечего от рождения.
Источник приводить не буду, поскольку ссылок в сети много, а до первоисточника добираться было лень.
Да и ни к чему.
Народ наш все равно высокодуховен.
И хоть дух его смраден, зато поднимается высоко.
Эпиграфом к нижеприведенным народным высказываниям приведу один из них:
«Я ебал в рот покупку книг. Даже 20 лет назад когда не было никаких интернетов, я книги не покупал, а пиздил в библиотеках. Кто покупает книги, тот пидор и говно»
( дальше - больше )
«…Я хочу обратить внимание читателя на одну характерную особенность архаичного сознания — оно принципиально тоталитарно, оно жаждет кнута и «порядка», а его носитель всегда стремится запретить другим людям то, что не нравится лично ему. Основание для запрета в основе своей глубоко деревенское — традиция, обычай, канон, норматив, догмат, мораль, Священное Писание, — а вовсе не трезвая логика.Именно дураки, то есть особи с острой недостаточностью мышления, разделяют людей по второстепенным признакам (курильщик-некурильщик - Sem.)
Дурак искренне полагает, что именно его понимание правильности жизни является моральным. И больше ничье. Если кто-то выступает против знакомых дураку паттернов (моделей поведения), в его душе непроизвольно возникает праведный гнев, а изо рта начинают автоматически вываливаться слова «запретить», «разврат», «грех», «никто так не делает», «стыдно перед людьми», «подумайте о детях» и «это просто аморально». Дурака всегда можно опознать по этим фразам-меткам, которые он сеет вокруг себя, как хомячок какашки.
А поскольку дурак убежден, что правда бывает одна-единственная, он агрессивно стремится навязать ее другим людям. Если же отдельные граждане дурацкую правду добровольно не приемлют, значит, нужно совершить над ними насилие, запретив поступать так, как им хочется. Ведь это же так просто: стоит только что-нибудь запретить, как все тут же чудесным образом наладится! Для этого нужен Надзиратель. Поэтому прямым следствием дурацкого взгляда на жизнь является потребность в сверхопеке и вытекающая отсюда безответственность. Человек в понимании дурака — это не отвечающее за себя создание, за которым нужен непременный присмотр. Роль Надсмотрщика может выполнять государство, царь-батюшка, господь-надзиратель или барин, который приедет и рассудит. И поскольку хозяин дурака всегда находится вне дурака, дурак никогда ни в чем не виноват.
Если такому человеку не нравится, скажем, проституция, он яростно выступает за ее запрет для всех — вне зависимости от их мнения… Проституцию нужно запретить, потому что это «аморально»… Ходить голым «аморально»… И тому подобное… Кому вы хотите запретить проституцию — тем, кто считает ее злом, или тем, кто так не считает? И почему одни люди должны запрещать другим людям то, что их непосредственно не касается? Есть же другой, вполне демократический, способ решения проблемы: если ты считаешь проституцию злом, не ходи в проститутки! Не покупай проститутку! Не занимайся сводничеством». Но, увы, мы уже знаем характерную черту традиционалистов — они всегда стремятся запретить «зло» не себе, а другим.
( дальше - больше )
«…Я хочу обратить внимание читателя на одну характерную особенность архаичного сознания — оно принципиально тоталитарно, оно жаждет кнута и «порядка», а его носитель всегда стремится запретить другим людям то, что не нравится лично ему. Основание для запрета в основе своей глубоко деревенское — традиция, обычай, канон, норматив, догмат, мораль, Священное Писание, — а вовсе не трезвая логика.Именно дураки, то есть особи с острой недостаточностью мышления, разделяют людей по второстепенным признакам (курильщик-некурильщик - Sem.)
Дурак искренне полагает, что именно его понимание правильности жизни является моральным. И больше ничье. Если кто-то выступает против знакомых дураку паттернов (моделей поведения), в его душе непроизвольно возникает праведный гнев, а изо рта начинают автоматически вываливаться слова «запретить», «разврат», «грех», «никто так не делает», «стыдно перед людьми», «подумайте о детях» и «это просто аморально». Дурака всегда можно опознать по этим фразам-меткам, которые он сеет вокруг себя, как хомячок какашки.
А поскольку дурак убежден, что правда бывает одна-единственная, он агрессивно стремится навязать ее другим людям. Если же отдельные граждане дурацкую правду добровольно не приемлют, значит, нужно совершить над ними насилие, запретив поступать так, как им хочется. Ведь это же так просто: стоит только что-нибудь запретить, как все тут же чудесным образом наладится! Для этого нужен Надзиратель. Поэтому прямым следствием дурацкого взгляда на жизнь является потребность в сверхопеке и вытекающая отсюда безответственность. Человек в понимании дурака — это не отвечающее за себя создание, за которым нужен непременный присмотр. Роль Надсмотрщика может выполнять государство, царь-батюшка, господь-надзиратель или барин, который приедет и рассудит. И поскольку хозяин дурака всегда находится вне дурака, дурак никогда ни в чем не виноват.
Если такому человеку не нравится, скажем, проституция, он яростно выступает за ее запрет для всех — вне зависимости от их мнения… Проституцию нужно запретить, потому что это «аморально»… Ходить голым «аморально»… И тому подобное… Кому вы хотите запретить проституцию — тем, кто считает ее злом, или тем, кто так не считает? И почему одни люди должны запрещать другим людям то, что их непосредственно не касается? Есть же другой, вполне демократический, способ решения проблемы: если ты считаешь проституцию злом, не ходи в проститутки! Не покупай проститутку! Не занимайся сводничеством». Но, увы, мы уже знаем характерную черту традиционалистов — они всегда стремятся запретить «зло» не себе, а другим.
( дальше - больше )
Алкофоризмы
Dec. 20th, 2010 05:14 pmJack London
Я нес в себе прекрасный алкогольный пожар. Он питался своим собственным жаром и неистово пылал. В моей жизни не было периода бодрствования, когда я не хотел бы выпить. Я с нетерпением ожидал, когда закончу свою ежедневную тысячу слов, затем я стал выпивать, как только достигал первых пяти сотен. Не прошло много времени, как я начинал пить до того, как приступал к тысяче.
Jack Kerouac
Когда я повзрослел, я стал пить. Почему? Потому, что мне нравится умственный экстаз.
Jerry Vale
Виски — самое популярное из всех средств, которые не помогают от простуды.
Stephen King
Уже почти двенадцать лет, как я последний раз выпил, и все равно я не могу поверить своим глазам, когда вижу в ресторане кого-нибудь с недопитым бокалом. Меня тянет подойти и заорать: «Допивай! Какого черта не допиваешь?» — прямо в лицо такому человеку. Рассуждения насчет того, что пьем для компании, я считаю смехотворными. Не хочешь напиваться — пей кока-колу."
( дальше больше )
Я нес в себе прекрасный алкогольный пожар. Он питался своим собственным жаром и неистово пылал. В моей жизни не было периода бодрствования, когда я не хотел бы выпить. Я с нетерпением ожидал, когда закончу свою ежедневную тысячу слов, затем я стал выпивать, как только достигал первых пяти сотен. Не прошло много времени, как я начинал пить до того, как приступал к тысяче.
Jack Kerouac
Когда я повзрослел, я стал пить. Почему? Потому, что мне нравится умственный экстаз.
Jerry Vale
Виски — самое популярное из всех средств, которые не помогают от простуды.
Stephen King
Уже почти двенадцать лет, как я последний раз выпил, и все равно я не могу поверить своим глазам, когда вижу в ресторане кого-нибудь с недопитым бокалом. Меня тянет подойти и заорать: «Допивай! Какого черта не допиваешь?» — прямо в лицо такому человеку. Рассуждения насчет того, что пьем для компании, я считаю смехотворными. Не хочешь напиваться — пей кока-колу."
( дальше больше )
Алкофоризмы
Dec. 20th, 2010 05:14 pmJack London
Я нес в себе прекрасный алкогольный пожар. Он питался своим собственным жаром и неистово пылал. В моей жизни не было периода бодрствования, когда я не хотел бы выпить. Я с нетерпением ожидал, когда закончу свою ежедневную тысячу слов, затем я стал выпивать, как только достигал первых пяти сотен. Не прошло много времени, как я начинал пить до того, как приступал к тысяче.
Jack Kerouac
Когда я повзрослел, я стал пить. Почему? Потому, что мне нравится умственный экстаз.
Jerry Vale
Виски — самое популярное из всех средств, которые не помогают от простуды.
Stephen King
Уже почти двенадцать лет, как я последний раз выпил, и все равно я не могу поверить своим глазам, когда вижу в ресторане кого-нибудь с недопитым бокалом. Меня тянет подойти и заорать: «Допивай! Какого черта не допиваешь?» — прямо в лицо такому человеку. Рассуждения насчет того, что пьем для компании, я считаю смехотворными. Не хочешь напиваться — пей кока-колу."
( дальше больше )
Я нес в себе прекрасный алкогольный пожар. Он питался своим собственным жаром и неистово пылал. В моей жизни не было периода бодрствования, когда я не хотел бы выпить. Я с нетерпением ожидал, когда закончу свою ежедневную тысячу слов, затем я стал выпивать, как только достигал первых пяти сотен. Не прошло много времени, как я начинал пить до того, как приступал к тысяче.
Jack Kerouac
Когда я повзрослел, я стал пить. Почему? Потому, что мне нравится умственный экстаз.
Jerry Vale
Виски — самое популярное из всех средств, которые не помогают от простуды.
Stephen King
Уже почти двенадцать лет, как я последний раз выпил, и все равно я не могу поверить своим глазам, когда вижу в ресторане кого-нибудь с недопитым бокалом. Меня тянет подойти и заорать: «Допивай! Какого черта не допиваешь?» — прямо в лицо такому человеку. Рассуждения насчет того, что пьем для компании, я считаю смехотворными. Не хочешь напиваться — пей кока-колу."
( дальше больше )
Я ни разу в жизни не видел ни одного гаишника, который бы разруливал автомобильную пробку. Стоял бы и яростно бился, рекомендовал пути объезда, показывал, как ехать, помогал заглохшему. Гаишник появляется на другом отрезке пути — как только вы разогнались и выскочили из пробки. Это называется цикл: разгон — виток — торможение — отбор денег. Мне как-то рассказывали, как однажды гаишник просто забыл в чьей-то машине рукавицу, в которой было несколько тысяч долларов. Но они должны организовывать движение, должны костьми ложиться. А превратились во врачей, которые не лечат, а штрафуют за болезнь.Жванецкий
Я ни разу в жизни не видел ни одного гаишника, который бы разруливал автомобильную пробку. Стоял бы и яростно бился, рекомендовал пути объезда, показывал, как ехать, помогал заглохшему. Гаишник появляется на другом отрезке пути — как только вы разогнались и выскочили из пробки. Это называется цикл: разгон — виток — торможение — отбор денег. Мне как-то рассказывали, как однажды гаишник просто забыл в чьей-то машине рукавицу, в которой было несколько тысяч долларов. Но они должны организовывать движение, должны костьми ложиться. А превратились во врачей, которые не лечат, а штрафуют за болезнь.Жванецкий
Из интервью со Жванецким
Dec. 8th, 2010 06:41 pmОчень и очень точно подмечено. Согласен совершенно.
— За 77 лет жизни в России какое чувство вы испытывали чаще всего?
— Интересный вопрос… Наверное, страх. Страх — это состояние, в котором я живу. Это не значит, что я трусливый человек, но состояние страха в этой стране вполне естественно. И в то же время я очень люблю Россию. Это не нужно доказывать. Главное, что я здесь сижу, невзирая ни на что, хотя были тысячи шансов, чтобы покинуть эту страну и уже избавиться от страха, от злобы — от всего, что мы перечислили.
Вообще, чувство страха сопровождает весь коммунистический период. Советская власть очень умело делала тебя виноватым. Чувство страха — повседневная, бесконечная жизнь. Двадцать четыре часа в сутки. Живешь ты в этой квартире и не знаешь до сих пор, твоя ли она. Заработал деньги — и не знаешь, останутся ли они с тобой. А дальше давление сверху сменяется давлением снизу. При тоталитаризме тебя без конца вылавливала власть, сейчас — народные массы могут. Ты говоришь, что хочешь говорить, но внутри все время чувство страха и неуверенности. Я не политик. Но мне кажется, сейчас мы возвращаемся в эту безнадегу. Конечно, такого же совка не будет, все-таки есть Интернет. Но предчувствие у меня плохое.
Из интервью со Жванецким
Dec. 8th, 2010 06:41 pmОчень и очень точно подмечено. Согласен совершенно.
— За 77 лет жизни в России какое чувство вы испытывали чаще всего?
— Интересный вопрос… Наверное, страх. Страх — это состояние, в котором я живу. Это не значит, что я трусливый человек, но состояние страха в этой стране вполне естественно. И в то же время я очень люблю Россию. Это не нужно доказывать. Главное, что я здесь сижу, невзирая ни на что, хотя были тысячи шансов, чтобы покинуть эту страну и уже избавиться от страха, от злобы — от всего, что мы перечислили.
Вообще, чувство страха сопровождает весь коммунистический период. Советская власть очень умело делала тебя виноватым. Чувство страха — повседневная, бесконечная жизнь. Двадцать четыре часа в сутки. Живешь ты в этой квартире и не знаешь до сих пор, твоя ли она. Заработал деньги — и не знаешь, останутся ли они с тобой. А дальше давление сверху сменяется давлением снизу. При тоталитаризме тебя без конца вылавливала власть, сейчас — народные массы могут. Ты говоришь, что хочешь говорить, но внутри все время чувство страха и неуверенности. Я не политик. Но мне кажется, сейчас мы возвращаемся в эту безнадегу. Конечно, такого же совка не будет, все-таки есть Интернет. Но предчувствие у меня плохое.
